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Tu pureza e intimidad sólo se puede dar a una persona, a la indicada

  • 19 dic 2024
  • 4 min de lectura

Sofía Hervías. Madrid,


Tenemos la oportunidad de entrevistar a un joven universitario musulmán, Omar, que nos va a compartir su perspectiva sobre el concepto de la virginidad en el contexto de sus creencias y cultura, es decir, el islam. En una sociedad que impulsa el sexo y el autoplacer, indagamos cómo se trata dicho concepto dentro de una religión que cada vez nos toca más de cerca y qué importancia tiene en su vida personal. 


Pregunta: ¿Cómo un musulman entiende la virginidad? 

Respuesta: La ausencia de relaciones sexuales hasta el matrimonio; pero conlleva un significado más transcendental. 


P: ¿Es algo recomendado o una obligación a la hora de practicar el islam? 

R: Es una obligación. Uno como musulmán tiene unas pautas que seguir para llegar al paraíso cuando uno fallece. 


P: ¿Cuál es el valor de la virginidad en la vida matrimonial? 

R: Es una obligación llegar puro y como consecuencia virgen al matrimonio. Ésta es entendida como algo sagrado y sólo se puede entregar a tu “media naranja”, no se puede ofrecer a cualquiera. Tu pureza y tu intimidad sólo se puede dar a una persona, a la indicada.


P: En la religión católica encontramos el noveno mandamiento que dicta no consentirás pensamientos ni deseos impuros, ¿en el islam existe algun dogma en el que se mencione este término? 

R: Existe un concepto, “zina”, que la traducción al español sería adulterio. Al estar relacionado con la pureza, no puedes cometer dicho acto, por ejemplo, no puedes ir mirando sexualmente a las personas como si de objetos sexuales se tratase.


P: ¿El islam tiene alguna figura que represente la virginidad como la Virgen en el cristianismo? 

R: No existe ninguna figura. En general en el islam no tenemos figuras como pueden ser las vírgenes o los santos.


P: Una persona que ha perdido la virginidad, pero, decide empezar un noviazgo en el que no tener relaciones sexuales, ¿se puede perdonar? 

R: Lo primero de todo, te tienes que arrepentir de verdad. Lo segundo, tu pareja es la que debe tener en cuenta, por ejemplo, un hombre que ha mantenido relaciones sexuales y empieza un noviazgo en el que decide esperar a casarse para tener dichas relaciones, es la mujer que decide si salir con él o no; si este acto lo permite y perdona en su relación o no. Suele dar igual. Somos conscientes y cuando uno sabe que ha hecho algo mal, tarde o temprano se arrepentirá. 


P: ¿La virginidad tiene el mismo significado para el hombre como para la mujer? ¿Existe una primacía de un sexo sobre otro? 

R: Tiene el mismo significado para ambos y ninguno de los géneros tiene primacía. Culturalmente está “menos mal visto” que el hombre no sea virgen, choca menos, pero sigue estando mal.


P: La virginidad es entendida como la ausencia del acto sexual, es decir, penetración, pero, ¿también es entendida la masturbación de dicha forma? Y, ¿los preliminares?

R: Si, no se debería masturbarse. Los preliminares sería cometer adulterio.

 

P: En relación con la sexualidad, ¿cómo está visto el uso de preservativos? 

R: Es cuestión de la pareja. Una vez que te has casado, tiene que ser todo consentido. 


P: ¿Cómo se ve en el islam las relaciones homosexuales y con ello la virginididad en estas personas? 

R: El islam lo que prohíbe en sí es el propio acto sexual, es decir, que personas homosexuales tengan relaciones sexuales; esto es por el sentido de la procreación del acto. Pero no prohíbe los sentimientos.


P: ¿Cómo fue su experiencia creciendo con estas expectativas sobre la virginidad? 

R: De pequeño puedes llegar a no entenderlo, pero una vez vas creciendo y tienes capacidad para razonar comprendes que lo mejor es mantenerse en esa castidad hasta el matrimonio.  Mi religión influye directamente en cómo voy a actuar respecto a la virginidad.


P: Hoy en día se fomenta en gran medida el sexo y el autoplacer, ¿sientes alguna presión o expectativa en mantener la virginidad hasta el matrimonio? 

R: Al contrario, me he sentido más presionado por perder la virginidad que por mantenerla. Se supone que el más guay es quien más relaciones sexuales mantiene.


P: ¿Cómo reacciona tu círculo social cuando alguien rompe con esta expectativa de virginidad?

R: Actúan de forma sorprendente, pues piensan que no es algo bueno. El círculo social de la calle, les da igual, me apoyaron y me dicen: “ya que has llegado hasta aquí, aguanta”.


P: ¿Es común hablar abiertamente sobre temas de virginidad y sexualidad en el entorno musulmán? 

R: Si, con tus padres no porque es un tema más explícito pero, no deja de ser un tema que nos afecta a todos antes o después.


P: ¿Su fe y creencias aportan suficiente apoyo en temas de sexualidad y relaciones? 

R: Si, además que es un tema importante.


P: ¿Qué consejo les darías a los jóvenes de hoy en día respecto a este tema?

R: Que sepan que son libres de elegir, pero que escogerse a uno mismo va antes que otros impulsos. Si tienen claro su convicción sobre la virginidad de no mantener relaciones sexuales hasta el matrimonio, que estén tranquilos y crean en ello; no es nada malo.


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